Archivo del sitio

Lutero Antes de Lutero

Recientemente, he quedado fascinado con los trasfondos de grandes líderes a través de la historia.

Mientras crecía, en la escuela estudié acerca de la presidencia de Abraham Lincoln y la influencia política de Martin Luther King, Jr. Hoy en día, los estudiantes alrededor del mundo investigan sobre el valeroso pacifismo de Gandhi, y la contribución a la democracia y el desarrollo sustentable de Wangari Maathai. Ellos son hacedores de historia, y, por dicha razón, necesitamos saber cuándo y cómo ellos transformaron naciones enteras.

Sin embargo, a menudo se presta muy poca atención a la preparación de estos gigantes. ¿Alguien sabía en lo que se convertirían? ¿Podían ver en un niño o joven adulto la semilla de algo grande? ¿Y cómo fue plantada y cuidada esa semilla, para que su fruto fuera evidente en las décadas posteriores?

Esencialmente, estoy preguntando, “¿Quiénes fueron estas personas que cambiaron el mundo, antes que el mundo supiera que iba a ser cambiado por ellos?”

Lutero_revista-Critica-770x500.jpg

Durante el mes de octubre 2017, estamos celebrando el 500 Aniversario de la Reforma Protestante. El hombre mayormente responsable de esta revolución es Martín Lutero. Sabemos acerca de las 95 Tesis y la Iglesia Luterana. Su declaración en la Dieta de Worms (“¡Aquí estoy yo!”) es reconocida y podemos leer sus amplios escritos. ¿Pero cómo se convirtió en lo que se convirtió?

Holly Hausler explora la infancia y educación de Martín más exhaustivamente, pero para nuestros propósitos, destacaré tres partes interesantes de la formación de Lutero.

Primero, los relatos coinciden en que Lutero creció con padres exigentes y en una escuela estricta. Fue enseñado para seguir las reglas y fue duramente castigado cuando no lo hizo. Este ambiente ciertamente propició la disciplina necesaria y esencial, para que después Martín examinara las Escrituras profunda y meticulosamente. ¿Por qué la Iglesia que él amó no adhirió a ella lo que él vio en la Escritura?

También me pregunto, ¿cuál es la relación de su estricta educación con su entendimiento de la gracia? El éxito en los estudios, y quizá en toda la vida, se reducía a seguir las reglas, y “los profesores de Martín, no lo consideraban un alumno modelo.” Tener que crecer con padres y profesores – ¡y luego con su Iglesia! – diciéndole que se sentara adecuadamente y que dejara de cuestionar la autoridad, sin duda alguna cultivó en él un anhelo de ser liberado de la validación basada en obras, en el día a día. ¡Qué maravilloso para él descubrir que, el acatar las instrucciones no lo salvaría, sino solamente la gracia!

En segundo lugar, como un joven estudiante en Eisenach, Alemania, Lutero amó la música y realmente puso su amor en práctica. Él y sus compañeros de clase cantarían casa por casa, recibiendo pequeñas donaciones y migajas de pan. Él tenía que cantar para obtener su cena, por así decirlo. Ahí encontramos al pequeño Martín en la esquina de la calle diciendo, Panum propter Deum, “Pan, por el amor de Dios.” ¡¿Martín Lutero un mendigo?! ¿Martín Lutero cantando humildemente con el estómago vacío? No es la idea que tenemos de este Reformador icónico. Aun así, ¿cómo es que esos momentos en la esquina de la calle, lo moldearon y formaron en su fe, y en su ministerio posterior?

Tercero, el 2 de julio de 1505, una terrible tormenta lo atrapó en su camino a Erfurt, Alemania. Algunos testigos afirman que incluso fue alcanzado por un rayo. Stephen Nichols escribe que Lutero pensó que Dios lo estaba buscando, para tomar su misma alma. Él clamó, “Ayúdame, Santa Ana, y me volveré monje,” llamando a la santa patrona de los mineros (su padre era un minero). A pesar de sus amplios estudios en derecho (él había obtenido títulos de licenciatura y maestría) y la ira de su padre, Lutero mantuvo su voto. Entregó sus libros de derecho a sus amigos, organizó una fiesta, y dos semanas después ingresó al monasterio Agustino.

Este es Lutero antes de convertirse en LUTERO. Estos son momentos en sus primeros años que dejaron una marca indeleble en su carácter y llamado. Son vistazos al Reformador mientras todavía estaba siendo formado.

¿Puede ser que hay un reformador en tu medio, disfrazado de un niño hambriento que tiene problemas siguiendo las reglas?

¿Has tenido dificultad para ver cómo Dios te ha estado guiando a ti, a través de experiencias aparentemente insignificantes? ¿Cuáles son las situaciones en tus años formativos que te han atraído hacia un llamado superior?

Conéctate con la Palabra

Escrito por: Monte Cyr, Coordinador Regional de MIEDD

CONÉCTATE CON LA PALABRA 2014, “Cuéntame la Historia”, un énfasis de lectura bíblica es una manera emocionante y fácil de enraizar la conexión de su congregación con Dios, a través de Su Palabra. Este énfasis de 40 días se ha diseñado en forma única para ayudar a iglesias locales a movilizarse para desarrollar hábitos de por vida en cuanto a la lectura y estudio de las Escrituras. Ministerios Internacionales de Escuela Dominical y Discipulado (MIEDD), en sociedad con la American Bible Society (ABS o Sociedad Bíblica Americana), se complace en proveerle las herramientas esenciales que usted necesitará para tener éxito con su énfasis Conéctate con la Palabra, y para ayudarle a su congregación a hacer la conexión de Orar, Leer, Reflexionar y Responder.

A través de este enlace y un proceso de registro en línea simple, tú y tu iglesia pueden recibir pasajes bíblicos, que les llevará a través de 20 historias del Antigua Testamento y 20 historias del Nuevo Testamento.
La Biblia nos dice que “la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón” (Hebreos 4:12). La Biblia es donde aprendemos a escuchar la voz de Dios. El conectarse con la Biblia es una manera de interactuar con las Escrituras de tal manera que aprendemos lo que Dios nos está comunicando a través de Su Palabra.

Tú puedes inscribirse para Conéctate a la Palabra como una iglesia o individualmente. Tú será capaz de seleccionar la forma en que tú recibes tu pasaje de las Escrituras a diario por via electrónica – por texto, correo electrónico, archivo de audio, o por medio de aplicaciones iOS/Android.

Otro recursos descargables disponibles para ayudarte y tu iglesia se benefician más incluyen:
1.      Devocionales Diarios
2.      Actividades para la familia
3.      Lecturas Bíblicas Diarias
4.      Cuéntame la historia – Sermones
5.      Folleto
6.      “Conéctate Con La Palabra”
7.      Banner (428 x 60)

Haga clic aquí para registrar.

Haga clic aquí para más información y para la descarga de los recursos.

¡Sé parte de una familia global que viaje a través de las Escrituras juntos durante 40 días, comenzando en una fecha que funcione mejor para ti y tu iglesia!

Gracia (Eventualmente)

Recientemente leí un libro de una autora talentosa y creativa, Anne Lamott.  En Grace (Eventually) ella describe su relación con Dios con una vulnerabilidad contagiosa.  Quiero compartir algunas de sus reflexiones en las entradas de esta semana:

Oración

“Orar no es pedir lo que piensas que quieres, es pedir ser cambiado de una manera que no puedes imaginarte” (11).

Sembrar

“¿Qué parte de la lección captaron los niños ese día? No puedo responder a esa pregunta y además no me hago cargo.  Pero todo viene a caer en unas cuantas semillas en la tierra.  Si la tierra está lista las semillas pueden crecer, y si no, podrás tener al Arcángel Miguel zumbando alrededor del salón en un taparabo y los niños no lo conseguirán.  En cualquier caso, terminamos en el suelo con el trasero en el aire, como los patos que se alimentan en aguas poco profundas de un pantano” (34-35).

Muerte

“<<¿Cómo creía que era la muerte?>> él me preguntó.  No tenía una pista, pero oí un místico oriental decir una vez que era como quitarse un par de zapatos que nunca se adaptaron bien” (94).

Historia

“Como Barry López dijo una vez, ‘A veces una persona necesita una historia, más que una comida para sobrevivir'” (154).

“Si eres hipnotizado por la estupidez televisada, y no logras oír o leer historias sobre tu mundo, puedes ser engañado al pensar que el mundo no es un milagro – cuando sí lo es” (154).

La Maldad y el Amor

“Quizá todo lo terrible es, en su ser más profundo, algo que necesita nuestro amor” –Rainer Maria Rilke (211).

“Esto es lo que una Iglesia Misional Les Da”

Dr. Eugenio Duarte acepta su elección como el 37o Superintendente General de la Iglesia del Nazareno

Dr. Eugenio Duarte acepta su elección como el 37o Superintendente General de la Iglesia del Nazareno

Historia Hecha—Duarte Elegido Superintendente General

Orlando, Florida

Martes, 30 de Junio, 2009

Esta mañana acabo de experimentar una ocasión sin igual en la Asamblea General mientras la Iglesia del Nazareno eligió el primer ciudadano originario de un país fuera de la Región EEUU/Canadá en sus 100 años de existencia. Ni puedo expresar mis sentimientos ni el ambiente en el auditorio, pero voy a intentar relatarles un poco acá…

Primero, si no lo hayan visto, tienen que hacer clic en este vínculo: GA—2009 June 30 Morning Business. Sugiero que adelanten el video hasta 1:02 de la sesión para ver un movimiento del Espíritu y un momento histórico en nuestra denominación.

Sí, es cierto. Eugenio Duarte, Director Regional de África y originario de la isla de Brava en la nación de Cabo Verde, llegó a ser el 37º Superintendente General en la Iglesia del Nazareno con la elección en la séptima boleta de la 27ª Asamblea General. La elección de Duarte refleja la cara multicultural de la denominación.

Como pueden ver, la delegación africana espontáneamente lo levantó con gozo y empezó a cantar juntos un coro de alegría y alabanza al Señor. Las lágrimas están cayendo de los ojos mientras escribo estas palabras y sé que el futuro de la Iglesia del Nazareno es brillante y lleno de esperanza.

¿Recuerden el propósito de este blog? Juntos podemos transformar este mundo. Llegando hasta lo último de la tierra y viendo un pre-estreno del cielo cuando toda cultura y nación y lengua alabará al Cordero inmolado y a nuestro Padre Celestial por medio del Espíritu.

“Esto es lo que una Iglesia misional les da.” — Eugenio Duarte, 37º Superintendente General de la Iglesia del Nazareno.

La Misión Integral y La Biblia

Camino a Emaús 5

En esta entrada continuamos nuestra traducción de la conversación entre Andy Crouch y Ruth Padilla DeBorst…

AC: ¿Cuáles son los temas bíblicos que más necesitamos recuperar para hacer “misión integral”?

RPD: Me ha golpeado cuán fragmentada es nuestra lectura de la Biblia. Es una versión de la Biblia tipo-Escuela Dominical: todas las historias pequeñas aisladas, enseñadas fuera de contexto. Lo que tenemos que recuperar es la historia grande, el cuadro grande. ‘En el principio, Dios…’—allí está donde debemos comenzar. En el fin, encontramos la nueva Jerusalén y todos los pueblos hincándose delante del Señor de todas las naciones. La historia en medio de ese comienzo y ese fin no se divorcia de la historia humana.

Más bien, es una foto del involucramiento de Dios en la Historia. Es la historia de un pueblo vagando más cerca y más lejos de Su llamado en sus vidas a servir como luz a las naciones, un ejemplo de cómo la gente se puede relacionar con Dios y con sí misma en maneras correctas y saludables. Además es la historia de Dios haciendo volver a su pueblo por los profetas, hasta tal punto que envía su Hijo mismo para decir, Amo a este mundo; estoy dispuesto a sufrir y morir para este mundo.

En la Gran Comisión, Jesús manda a sus seguidores que vayan y hagan discípulos en todo el mundo. Pero también dice, ‘Enséñales que guarden todas las cosas que os he mandado.’ A menudo pienso en los discípulos en el camino a Emaús. Cuando sus ojos estaban velados, Jesús explicó ‘todas las Escrituras.’ Demasiadas veces no miramos toda la Escritura, toda la vida, y las intenciones exhaustivas de Dios a no dejar que ningún rincón de la Tierra no se toque por su amor.”

–Ruth Padilla DeBorst es la hija mayor del teólogo y misiólogo eminente ecuatoriano René Padilla. Padilla DeBorst es Secretaria General (y Presidenta Emérita) de la Fraternidad Teológica Latinoamericana (FTL) y líder del ministerio en El Salvador del “Christian Reformed World Mission.” Ella fue entrevistada hace un año por Andy Crouch.

¿Cómo leemos la Biblia?

Rob Weber en su libro “Visual Leadership: The Church Leader as ImageSmith” habla de cinco formas de ver la Biblia hoy en día:

1. Como oráculo.  La gente viene a la Biblia buscando respuestas a las preguntas de la vida y dan una hojeada o usan la concordancia para ver lo que algunos versículos selectivos contribuyen al dilema.  A la Biblia se le trata como a un libro para consultar cuando se necesita una respuesta, con la esperanza de que provea, por lecturas al azar, la verdad o dirección que se busca.

2. Como amuleto.  Personas guardan la Biblia en su casa (muchas veces en un lugar prominente) para protegerse.  Meten fotos de familia y amigos queridos allá para que Dios les cuide de todo mal.

3. Como cerco.  Especialmente la gente de la Iglesia a menudo busca en las Escrituras un set de límites y un reglamento bien definido.  En un mundo que cambia rápido y con la inundación de información nueva, la gente cristiana muchas veces se siente confundida o espantada.  A veces personas religiosas tienden a adoptar una expresión simplista de fe que define quien está “adentro” y quien está “afuera.”

4. Como el “OK” Divino.  Muchas personas leen las Escrituras para buscar apoyo para lo que ya creen.  Tenemos que reconocer que ninguno de nosotros puede venir a la Biblia sin lentes que se han formado por nuestro trasfondo, creencias, educación, experiencias, etc.  Sin embargo, es importante que reconozcamos estas tendencias (o los lentes que traemos al texto) para que las Escrituras nos formen y no vice versa.

5. Como Su Historia.  Weber se identifica más con esta quinta perspectiva, la cual dice que la Biblia es la historia de Dios y de hecho, nuestra historia también.  Desde esta perspectiva, Abraham o Pablo no son personajes de los cuales podemos sacar proposiciones o verdades tanto como nuestros abuelos en la fe.  “El líder visual usa la Escritura no solamente como un recurso para creencias correctas y comportamiento correcto, sino como el contexto de historia en la cual continuamos viviendo como el pueblo de Dios” (Weber, p. 68).

Si tú eres como yo, has visto la Biblia desde algunas de las perspectivas mencionadas y has usado varias veces la Biblia de estas maneras.  ¿Qué forma de ver/usar la Biblia prevalece en tu vida? ¿En tu iglesia local? ¿Estás de acuerdo con Weber que debemos más que todo ver la Biblia como la Historia de Dios y la nuestra también?

De Muchos Una, De Una Muchos

Testimonio de Carlos Monterroso sobre el Centenario de la Iglesia del Nazareno como una denominación

He podido pasar mucho tiempo en los últimos meses leyendo y escribiendo sobre la historia de nuestra denominación. La lectura de la historia de la Iglesia del Nazareno me bendijo en gran manera; no sabía de todo lo que ha pasado la iglesia para llegar a esta fecha de celebración (Octubre 2008).

Wow… Asisto a la Iglesia del Nazareno desde que tengo memoria, y hoy puedo gozarme y sentirme orgulloso de ser Nazareno, porque ahora he visto como Dios usó la vida de algunos líderes 100 años atrás para que nosotros podamos reunirnos y glorificar juntos el nombre de Dios hoy.

En las próximas entradas podrán apreciar un poco de historia nazarena, como también los logros obtenidos por medio de todos los recursos, ofrendas y ministerios existentes en cada iglesia local.

Soy Nazareno… y me siento orgulloso de serlo. ¿Y tú?

Les dejo este video para que sigan identificándose con nuestra amada Iglesia del Nazareno…

Video Oficial–Centenario Iglesia del Nazareno

Un Día (¿Dos Días?) en la Embajada

Ayy – la vida misionera; a veces, me frustra mucho. Soy Emily, la esposa de Scott, y quiero contar una historia de la vida diaria de una misionera.

Soy una buena organizadora, y hace algunos meses, me di cuenta que el pasaporte de mi hijo Elías iba a vencer en Octubre 2008. Supe que tendríamos que cruzar fronteras con Elías en Mayo, y tal vez en Junio y Julio cuando estemos con el grupo de Jóvenes en Misión, y también que nos tocaría la gira misionera en EEUU en Octubre. También supe que para renovar un pasaporte en la embajada MÁS obtener la estampilla de residencia permanente iba a costar de 4 a 6 semanas.

Les cuento todo eso, por que el lunes, el 18 de febrero, Scott, Elías, Sydney, y yo nos fuimos a la embajada para empezar el gran proceso. Estuve un poco frustrada, pero no tanto, cuando nos acercamos a la embajada de EEUU en la Zona 10 de Guatemala, y nos dijeron que la embajada estaba cerrada. ¿Por qué? Porque el día fue un día de feriado en EEUU, entonces, fue día de feriado en la embajada también. Salimos pensando, “Bueno, fue un error nuestro, pero regresamos mañana.” Ni pensamos en el día feriado de nuestro “propio” país (esto es lo que pasa cuando vive fuera de su entorno por muchos años).

Antes de salir de nuestra casa el próximo día, Scott me preguntó, “¿Estás SEGURA que tenemos todos los documentos?” y le dije que sí. Llamé hace 2 semanas, escuché el mensaje, y escribí la lista de cosas que tuvimos que llevar. Revisé mi lista 2 o 3 veces, y teníamos todo listo (recuerden que soy buena organizadora). Llegamos a la embajada, y pedimos los formularios de renovación de pasaporte. Los llenamos, y llegamos a la ventanilla para entregar los demás documentos de Elías. La mujer del otro lado de la ventanilla nos pidió el certificado de nacimiento de Elías. Pueden imaginar mi horror cuando dije que no lo cargaba conmigo. Intenté decirle que esta información no estaba en el mensaje, pero ella sólo me dio unas hojas con los documentos requeridos para renovar un pasaporte.

En todo el camino a nuestra casa, estaba TAN frustrada. Aun con mis intenciones de tener todo listo, ya habíamos perdido casi 5 horas en ese proceso, y no habíamos logrado nada. Todavía me quedo con el pasaporte de Elías en casa, y tenemos que hacer el viaje otra vez. Scott sintió mi frustración, y me dio palabras de sabiduría con un abrazo. Él me dijo que aunque estuviéramos frustrados, el llamado de Dios para ser misioneros es aun más grande que este sentimiento. Y es verdad. No tengo otro recurso para renovar el pasaporte de Elías – tengo que hacer el viaje de una hora (de ida y vuelta cuando el tráfico es liviano) otra vez a la embajada. Si estuviera en EEUU, sólo tendría que ir 3 minutos a una oficina de correos, donde ellos tienen horas muchas más flexibles que una embajada. PERO – tratar con una embajada es parte de mi vida misionera. Escogí servir a Dios en una cultura diferente de la mía, y aun con frustraciones de “que haceres” como renovar un pasaporte en la embajada, sé que nunca quisiera hacer nada diferente.

A %d blogueros les gusta esto: