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Lo que Desearía Haber Sabido Sobre la Mayordomía

Escrito por Dave Briggs. Traducido por Yadira Morales.

Cinco ideas que cambiaron mi relación incómoda con esta parte central de la vida cristiana y el ministerio de la iglesia.

Crecí en la iglesia y mi familia rara vez se perdía un domingo. No recuerdo un solo sermón, pero recuerdo haberme sentido nervioso acerca de la palabra mayordomía.

Cada septiembre, nuestra iglesia organizaba el Domingo de la Mayordomía, donde el ministro predicaba un sermón emocional que enfatizaba la necesidad de que todos dieran más. Funcionó; salía de esos servicios sintiéndome culpable. Para empeorar las cosas, cuando estaba en la escuela secundaria fui reclutado para visitar las casas de los miembros de la iglesia y presentarles una tarjeta de compromiso de mayordomía. Era mi trabajo obligarlos a completar su compromiso de donación para el próximo año. Se sentían incómodos. Yo también.

Afortunadamente, a mis 25 años estuve expuesto a algunas enseñanzas sobresalientes sobre la perspectiva bíblica de la mayordomía. Cambió la trayectoria de mi vida. Las cosas que nunca antes había visto llamaron mi atención. Descubrí que la Biblia habla sobre el dinero y las posesiones más que de cualquier otro tema, excepto del amor. Jesús habló a menudo y abiertamente sobre nuestra relación con el dinero.

Durante los últimos 14 años, he servido en el personal de dos grandes iglesias que lideran sus ministerios de mayordomía. Durante ese tiempo, me di cuenta de que un sorprendente número de líderes de la iglesia también tenían una relación incómoda con la mayordomía, un trasfondo similar al mío. Esto es lo que desearía haber sabido sobre la mayordomía.

  1. “Mayordomía”, “generosidad” y “dar” no son sinónimos.

Ahora me doy cuenta que usar estos términos confunde indistintamente a las personas. La mayordomía es un rol, dar es un acto, y la generosidad es una actitud. En tiempos bíblicos, un mayordomo era una persona respetada de alta integridad a la que se le confiaban las posesiones del maestro. El mayordomo administró las posesiones de acuerdo con los deseos del maestro. Como Dios creó y aún posee todo lo que tenemos, la mayordomía es reconocer que Dios es el dueño y nosotros somos sus administradores, responsables de usar las posesiones de Dios para complacerlo. Esto eleva la “mayordomía” para las personas.

La generosidad implica la voluntad de sacrificarse en beneficio de los demás. Dar es simplemente el acto de liberar algo de valor. Dar se puede hacer sin generosidad (los fariseos son un ejemplo), pero no se puede ser generoso sin dar. Sin embargo, la generosidad es solo una característica de un mayordomo bíblico. La responsabilidad principal de un mayordomo es administrar los recursos que no se regalan. Eche un vistazo a la parábola de los talentos en Mateo 25:14-28 para ver un buen ejemplo de mayordomía positiva y negativa.

  1. La mala administración es peligrosa para ti; la buena mayordomía es para tu beneficio.

 Cuando me comunico con la gente sobre el dinero, los guío para que comprendan que quiero algo para ellos, no algo de ellos. Si mi enseñanza sobre el dinero solo se trata de dar a la iglesia, la gente revisará sus teléfonos, y perderé una gran oportunidad para ayudarlos a crecer.

La mala administración es peligrosa para ti. Entre el 25 y el 50 por ciento de los asistentes a la iglesia no dan nada o casi nada. Este no es un problema financiero sino espiritual. Dios es un dador Nuestra disposición a dar revela nuestra relación con Dios.

Se pueden encontrar ejemplos en toda la Escritura, pero dos de los más fuertes se encuentran en Lucas 12 y Apocalipsis 3.

En Lucas 12:15-21, vemos a un rico agricultor bendecido con una abundante cosecha. Él no le da crédito a Dios, ni piensa en ser un mayordomo. Él solo piensa en sí mismo. Jesús lo llama tonto, no porque tuviera grandes posesiones, sino porque sus posesiones lo tenían a él.

En Apocalipsis 3:14-17, escuchamos a hurtadillas la carta de Dios a la iglesia en Laodicea. La gente en la iglesia creía que sus bendiciones materiales indicaban que estaban bien con Dios. Pero Dios expuso su ceguera, desnudez y depravación.

En ambos casos, una relación dañina con la riqueza se convirtió en la raíz de la ceguera espiritual.

Por otro lado, la mayordomía rica beneficia a todos.

La iglesia de Hechos 2 proporciona un contraste alentador a la iglesia en Laodicea. En Hechos 2:42-47, la iglesia primitiva vive una cultura de mayordomía. El versículo 45 dice: “Vendieron propiedades y posesiones para dar a quien lo necesitara”. Esta iglesia del primer siglo es una hermosa imagen de la generosidad en acción, incluso en su escasez.

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  1. La mayordomía se trata de corazones, no de causas.

Vivimos en un mundo lleno de causas para apoyar. Sin embargo, el objetivo de la mayordomía no es sobre causas, por importantes que sean. Jesús sorprendió a sus discípulos con este principio. La historia de María y el perfume costoso en Marcos 14:3-9 es un ejemplo. Durante una visita a la casa de Simón el Leproso, una mujer sale con el valor de un año de perfume precioso y lo derrama sobre Jesús. Algunos de los discípulos gruñeron, imaginando todo lo que podría haber logrado para los pobres. Pero Jesús quería centrar su atención en el corazón del dador. Esta mujer mostró su profundo amor por Jesús a través del uso de sus recursos. Los discípulos perdieron el punto. Cuando hacemos de Dios nuestra más alta prioridad, nuestro deseo es honrarlo. Esto libera un espíritu de amor, que libera recursos para satisfacer las necesidades reales.

En 2 Corintios 8:8, Pablo aborda este mismo concepto al desafiar a la iglesia macedónica primitiva: “No es que esté dándoles órdenes, sino que quiero probar la sinceridad de su amor…” La generosidad, incluso en medio de la pobreza, revela nuestro amor por Dios (2. Cor 8:2).

  1. Necesitamos más enseñanza sobre el dinero, no menos.

Cuando me convertí en pastor de mayordomía, me sorprendí al descubrir cuánta gente tenía problemas financieros. El dinero es un tema emocional, por lo que la gente quiere esconder sus problemas financieros. A menudo sienten que no están en condiciones de ser generosos. Evitar el tema del dinero solo profundiza el problema. Predicar con frecuencia sobre el dinero crea una mayor disposición en su gente para abordar su salud financiera.

Aquí hay tres aspectos del dinero para ayudar a su gente a crecer como mayordomos:
El aspecto práctico: esto implica enseñar a las personas cómo organizar sus finanzas y administrar su dinero. Todos hemos predicado en algún momento sobre el Buen Samaritano, pero ¿has enseñado esta parábola desde una perspectiva financiera? En Lucas 10, el Buen Samaritano no solo dio de sí mismo, sino que también fue un buen administrador. Ahorró dinero por adelantado para una necesidad desconocida e imprevista. Como era un ahorrador, tenía un excedente para expresar su generosidad al viajero herido.

El aspecto emocional: esto rara vez se aborda y generalmente conduce a malas decisiones financieras. Cuando se trata de dinero, si el corazón prevalece sobre la cabeza, el resultado suele ser desastroso. Solo sigue a los adolescentes por el centro comercial para ver a qué me refiero.

El aspecto espiritual: Tu gente nunca será un buen administrador si no alinea su decisión financiera con la sabiduría de la Palabra de Dios. Es así de simple.

Un poderoso ejemplo de cómo nuestra relación con el dinero impacta nuestras vidas espirituales se encuentra en la parábola de las cuatro semillas y los cuatro terrenos en Marcos 4. Comenzando en el versículo 18, Jesús explica el significado de la tercera semilla: “Otros son como lo sembrado entre espinos: oyen la palabra, pero las preocupaciones de esta vida, el engaño de las riquezas y muchos otros malos deseos entran hasta ahogar la palabra, de modo que esta no llega a dar fruto.” No te pierdas el sorprendente mensaje aquí. Una relación equivocada con el dinero le roba a la Palabra de Dios su fecundidad en nuestras vidas.

Sin embargo, Jesús nos da buenas nuevas para explicar la cuarta semilla: “Pero otros son como lo sembrado en buen terreno: oyen la palabra, la aceptan y producen una cosecha que rinde el treinta, el sesenta y hasta el ciento por uno.” ¿No es este el tipo de multiplicación que queremos ver en cada área de nuestras vidas e iglesias? Enseñar a tu gente a resistir el engañoso poder de la riqueza, dejará las puertas de sus corazones abiertas a aceptar la Palabra y experimentar algo fructífero.

  1. Tu relación con el dinero afecta tu relación con Dios.

Esto me dio energía para dejar atrás la aprensión financiera de mi niñez y comprometerme a ayudar a las personas a crecer en esta área. La mayordomía no es un ministerio financiero; es un ministerio de discipulado. Si las personas no escuchan la enseñanza y la predicación sobre el dinero, quedan expuestos a una de las herramientas favoritas de Satanás.

En Mateo 6:24, Jesús dice que es imposible servir a dos maestros. O seguiremos y serviremos a la poderosa fuerza de Mammon (búsqueda codiciosa de riqueza) o serviremos al único Dios verdadero. No es posible hacer ambas cosas.

En uno de los pasajes más tristes de las Escrituras, experimentamos una conversación entre Jesús y un joven y rico gobernante. En Lucas 18, el hombre inteligente e influyente le pregunta a Jesús qué debe hacer para obtener la vida eterna. Jesús entabla una conversación con él y descubre que el hombre cree que ha guardado los mandamientos desde una edad temprana. Sabiendo la única cosa que detiene al joven gobernante, Jesús le pide que se separe de su riqueza y lo siga. Cuando se enfrenta con priorizar a Jesús o su riqueza, el joven rico elige su riqueza.

Las apuestas son altas. No podemos dejar a nuestra gente sin una comprensión clara de las implicaciones espirituales de su relación con el dinero.

Como he aprendido con el tiempo, si construyes una cultura de mayordomía saludable, tu iglesia nunca será la misma. Tu gente se acercará más a Dios, tu congregación experimentará una mayor vitalidad espiritual y mayores recursos serán desplegados para el impacto del reino.

Este artículo fue publicado originalmente en: Christianity Today

Cuidar de Los Pobres: ¿El Mandamiento Más Ignorado de la Biblia?

Por Tyler Huckabee

En la Biblia, de principio a fin surgen algunos temas recurrentes. La idea de un Dios Creador, el Mesías, y la vida después de la muerte son solo algunos de los más frecuentemente señalados. Sin embargo, cualquier lista que mencione los temas bíblicos más discutidos debe incluir este: una persistente, apasionada e inquebrantable postura acerca de los pobres.

Quizás la Biblia mantenga cierto misterio en otras cosas – cualesquiera que sean sus complejidades y tensiones – pero cierto es que no puede ser más clara respecto a cómo tratar a aquellos que viven en la pobreza. Dios ama a los pobres y nos manda que les demos ayuda.  Tan simple como eso. Y es algo real en ambos Testamentos.

“Cuando haya en medio de ti menesteroso de alguno de tus hermanos en alguna de tus ciudades, en la tierra que Jehová tu Dios te da, no endurecerás tu corazón, ni cerrarás tu mano contra tu hermano pobre, sino abrirás a él tu mano liberalmente, y en efecto le prestarás lo que necesite.” (Deut. 15:7-8).

“A Jehová presta el que da al pobre, y el bien que ha hecho, se lo volverá a pagar.”  (Prov. 19:17).

“Más cuando hagas banquete, llama a los pobres, los mancos, los cojos y los ciegos; y serás bienaventurado; porque ellos no te pueden recompensar, pero te será recompensado en la resurrección de los justos.” (Lucas 14:13-14).

“Pero el que tiene bienes de este mundo y ve a su hermano tener necesidad, y cierra contra él su corazón, ¿cómo mora el amor de Dios en él? Hijitos míos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad.”  (1 Juan 3:17-18).

Dudo que las personas que lean este texto estén completamente sorprendidas con los versículos presentados. Las probabilidades son que estén muy conscientes de lo que la Biblia dice referente a los pobres. Saben que la Palabra dice que debemos ser generosos en nuestra forma de tratarlos. Muy pocos cristianos argumentarían que Dios quiere que seamos mezquinos y desconfiados con ellos.

La pregunta es, ¿Por qué no obedecemos?

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EXCUSAS, EXCUSAS

Un estudio realizado el año pasado por Kaiser Institute y The Washington Post encontró que el 46% de los cristianos son propensos a culpar a la gente pobre por ser pobres, en comparación, solo el 29% de los no cristianos opinan igual. La división es todavía más evidente cuando se separa a los evangélicos blancos, el 53% de los cuales culpa a los pobres de “falta de esfuerzo”.

En contraste, los ateístas, agnósticos y los no afiliados a alguna asociación religiosa son más propensos a decir que las circunstancias difíciles son las culpables de la pobreza, por un margen cercano de dos a uno.

¿Qué nos queda entonces de estas estadísticas? ¿Por qué los cristianos, aquellos que poseen Biblias repletas de instrucciones sobre cuidar y ser amables con los pobres, están más inclinados a considerarlos flojos?

Helen Rhee, una historiadora que estudia la riqueza y pobreza entre la cristiandad, dijo al Washington Post que cree que esto está relacionado con la escatología cristiana. Es decir, como el premilenialismo, –la teología que sostiene que Jesús puede regresar en cualquier momento– se convirtió en la teoría del fin de los tiempos dominante en el evangelismo estadounidense, los cristianos crecieron menos preocupados por hacer del mundo un mejor lugar. Desde esta perspectiva, Rhee comentó al Post: “El mundo ya está perdido. Las cosas irán de mal en peor… tienen que enfocarse solamente en lo que es importante, eso es, la salvación del alma”.

Esto ha llevado a tener una actitud que implícitamente relaciona la pobreza con la moralidad. Al Mohler presidente del Seminario Sureño Teológico Bautista, le describe esta actitud al Post de la siguiente manera: “Hay un impulso cristiano legítimo de considerar la pobreza como un problema moral… creo que con frecuencia  los cristianos conservadores tienen un entendimiento inadecuado de la dimensión estructural del pecado.”

En otras palabras, el pecado es la causa de toda la pobreza, pero no toda la pobreza es resultado del pecado individual. También existe el pecado comunal, aquel que da como resultado la pobreza generalizada: la avaricia y la corrupción que deja pobre a gente inocente.

Podemos ver esto en la Biblia,  donde los autores –lejos de condenar a los pobres– repetidamente los identifican como benditos, incluso a semejanza de Cristo. Más allá de la famosa frase de Jesús “Benditos los pobres”, hay versículos como Proverbios 19:17 que dice: “A Jehová presta el que da al pobre, y el bien que ha hecho, se lo volverá a pagar.”

Y en Mateo 25, donde Jesús dice “Entonces también ellos le responderán diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, sediento, forastero, desnudo, enfermo, o en la cárcel, y no te servimos? Entonces les responderá diciendo: De cierto os digo que en cuanto no lo hicisteis a uno de estos más pequeños, tampoco a mí lo hicisteis.”

En estos versos y muchos más, está muy claro que Dios mismo se identifica con los pobres. Lejos de declararlos responsables de su situación actual, Él mismo se manifiesta en ellos.

GRACIA

“Ellos se lo buscaron.”

“Si les doy, ¿Cómo sé que no lo desperdiciarán?

“Esperaré un mejor momento para dar.”

Estas son las excusas que a menudo usamos para no ser generosos con los pobres, pero mientras más leas la Biblia, más poco convincentes te sonarán las frases. ¿Qué pasaría si Dios nos diera de Su gracia con la misma prudencia cautelosa que utilizamos para dar nuestro dinero? “Ella se lo buscó. Si le doy de mi gracia, ¿cómo sé que no la desperdiciará?”

No. En Dios, tenemos la imagen perfecta de cómo luce la generosidad, y ese ejemplo es el que debemos seguir. Quizás hay algo de sabiduría en asegurarnos que no estemos usando nuestro dinero para permitir adicciones insalubres, pero en este punto, muchos de nosotros hemos envenenado nuestro espíritu generoso con esa suspicacia que nos lleva a asumir que cualquier persona pobre va a malgastar el dinero que le demos, en lugar de dar a la manera en que Dios nos dijo: como si le estuviéramos dando a Dios mismo. ¿Realmente queremos pasar nuestras vidas sospechando de Dios, como alguien que malversará nuestro dinero con drogas y alcohol?

La Biblia es clara. La necesidad es clara. La misión es clara. También son claras las excusas que los cristianos han inventado para protegerse a sí mismos de la generosidad financiera, aunque éstas no superan el más mínimo escrutinio. Los mandamientos sobre los pobres quizás no sean los temas más discutidos de la Biblia, pero pudieran ser muy bien los más ignorados.

Es hora de cambiar eso.

Este artículo fue publicado originalmente en: Relevant Magazine.

Ofrenda de Acción de Gracias 2017 para el Fondo de Evangelismo Mundial

 

Debemos fijar nuestra mirada en lugares donde la iglesia aún no está, participando en la oración de intercesión, dar sacrificialmente y físicamente ir y movilizar a otros para que vayan a estos lugares. Cada vez que das al Fondo para la Evangelización Mundial, envías el mensaje del evangelio a lugares donde “la iglesia aún no está”.

Para más información y descargar los recursos para promocionar la ofrenda, visite el sitio web oficial: nazarene.org/generosidad

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¿Se Reflejan las Prioridades de Dios en Nuestras Finanzas?

Cada miércoles, a partir del 5 de octubre y hasta el 7 de diciembre de 2016, estaremos publicando un artículo enfatizando las diez características de una iglesia Génesis, esto es parte del desarrollo continuo de varias herramientas y materiales que ayudarán a las iglesias a diagnosticar y mejorar su salud.

Por Scott Armstrong

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Hace algunos años mis hijos, mi esposa y yo nos reunimos y platicamos sobre nuestros sueños y las esperanzas que teníamos para la siguiente década. Una de las metas que nos fijamos fue ir a la Copa Mundial del 2022. Todos nos entusiasmamos con la idea, Qatar es hermoso en esa época del año. (¡Nadie se lo imaginaría!).

De vez en cuando hablábamos sobre la Copa del Mundo y lo divertido que sería ir. Incluso ahorramos un poco de dinero aquí y allá. Pero no era mucho y no teníamos un plan. Cuando evaluamos nuestro progreso veinte meses después de aquella reunión, descubrimos que no había forma de ver ese gran sueño volverse realidad si no hacíamos cambios significativos en nuestras vidas.

Había que hacer sacrificios. Decidimos que en los siguientes años no gastaríamos en vacaciones “costosas”; en su lugar, tendríamos vacaciones en casa. Casi todo el dinero de Navidad, cumpleaños y otros regalos monetarios que recibiéramos irían a la cuenta de ahorro para la Copa del Mundo. Ahorraríamos todas nuestras millas de vuelo para que el enorme costo del viaje estuviera eventualmente cubierto. Incluso comenzaríamos a orar para que Dios proveyera para nosotros y nos preparara para la Copa del Mundo.

¿Saben qué ocurrió? Nos dimos cuenta que haciendo esos sacrificios no tendríamos que esperar hasta el 2022. ¡Podríamos lograrlo para Rusia 2018!

Esta historia refleja lo que sucede con frecuencia en la iglesia. Podemos decir que priorizamos el evangelismo mundial. Podemos declarar que queremos alcanzar a nuestra comunidad. Podemos predicar sobre la importancia de los perdidos. Pero si no respaldamos todas estas metas con dinero, los “valores” que poseemos permanecerán vacíos.

Jesús lo dijo así: “Porque donde esté tu tesoro, ahí estará también tu corazón” (Lucas 12:34).

La novena característica de una iglesia Génesis es que generosamente provee recursos económicos para financiar la misión en su ciudad, su distrito y el mundo.

Una iglesia Génesis es generosa. Aunque el mundo nos urge a operar desde el miedo y la escasez, ¡funcionamos desde un manantial de esperanza y fe del Dios que tiene todos los recursos del mundo a su disposición!

Una iglesia Génesis da con sacrificio para impulsar la misión global. No debemos concentrarnos solo en nuestra propia congregación o ciudad. Una iglesia Génesis utiliza su dinero para enviar y sostener misiones y misioneros con el objetivo de impactar incontables culturas y naciones en todo el planeta.

Una iglesia Génesis se asegura que su presupuesto refleje sus valores fundamentales. ¿Es importante para nosotros ayudar a otros a conocer a Cristo?

Entonces mejor asignemos más del 1% de nuestro presupuesto para evangelismo. ¿Servir a la comunidad es parte vital de nuestra misión? Entonces eso debe reflejarse en gran manera en nuestros gastos al final del año.

¿Sabías que muchas iglesias gastan entre el 85 y el 90% (o incluso más) de sus diezmos y ofrendas en solo dos cosas? Salarios para el personal pastoral y los servicios públicos/ mantenimiento del edificio y propiedades. Eso no deja mucho para alcanzar la ciudad, mucho menos a las naciones.

Quizás sea necesario llevar a cabo una auditoría de nuestras finanzas. No estoy hablando de un análisis oficial hecho por un auditor, aunque claro que eso es esencial. Estoy hablando de una auditoría financiera hecha a través de lentes espirituales. ¿Qué aspectos tienen los gastos e ingresos de nuestra familia y nuestra iglesia? ¿Nuestras prioridades se reflejan en la forma en que damos a los demás? ¿Se reflejan las prioridades de Dios en nuestras finanzas?

Después de una auditoría de ese tipo, tal vez lleguemos a la misma conclusión a la que llegó mi familia. Será necesario hacer sacrificios para ver nuestros sueños volverse realidad. Y que el reino impacte nuestras comunidades y el mundo es un sueño que ciertamente vale la pena, ¡una meta por la que vale la pena trabajar!

Una iglesia Génesis generosamente provee recursos económicos para financiar la misión en su ciudad, su distrito y el mundo.

 

Para más información, visita el sitio web www.mesoamericagenesis.org o la página en Facebook https://www.facebook.com/MesoamericaGenesis/

Ofrenda de ACCIÓN DE GRACIAS 2016

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La Ofrenda anual de Acción de Gracias de la Iglesia del Nazareno para el Fondo para la Evangelización Mundial nos brinda una oportunidad para celebrar las cosas que Dios nos ha dado. No solamente vemos en retrospectiva y recordamos lo que Dios ha hecho, sino que avanzamos al mismo tiempo que le regresamos a Dios lo que Él nos ha confiado.

A lo largo de la historia usted puede ver la evidencia. Desde los israelitas hasta la Iglesia moderna, es imposible negarlo. Dios es fiel en su provisión. Por agradecimiento damos a través del Fondo para la Evangelización Mundial, compartimos el evangelio en las escuelas, iglesias nuevas, hospitales misioneros y muchos lugares más. Lo recordamos ahora para que nunca lo olvidemos: es Todo de Él.

Para dar una ofrenda personal vaya a la página para Ofrendar. Para mayores informes sobre la planificación de la ofrenda de su iglesia vaya a las páginas de Recursos e Historias.

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Sitio oficial, ofrenda de Acción de Gracias 2016: http://nazarene.org/generosidad

Ofrendar en línea: https://give.nazarene.org/donate/f/124896

Recursos en español: http://nazarene.org/recursos-de-ofrenda-de-acción-de-gracias-2016-spanish

Historias: http://nazarene.org/historias-spanish-thank-2016

Ofrenda de Acción de Gracias

La Ofrenda de Acción de Gracias de la Iglesia del Nazareno para el Fondo para la Evangelización Mundial, ha sido una tradición denominacional por más de 80 años.

Como se hizo en su comienzo, la ofrenda continúa elevando el apoyo y la concientización de las causas misioneras por medio del Fondo para la Evangelización Mundial. Creado en 1923, el FEM (anteriormente conocido como Fondo General) provee de recursos esenciales para las iglesias de la denominación y para los puestos de avanzada misioneros en más de 159 áreas mundiales, y permite que individuos y organizaciones continúen compartiendo nuestra misión de “Hacer discípulos Semejantes a Cristo en las naciones”.

Como miembros de la Iglesia del Nazareno, atesoramos los milagros que Dios ha proveído para el evangelismo mundial en el pasado y anticipamos lo que él hará en el futuro.

Sabemos que Generosidad Ilimitada, permanecerá como simplemente otro tema sin impacto, a menos que nos preparemos y planifiquemos creativa e innovadoramente con anticipación. Por favor utilice este link para descargar materiales promocionales tales como videos, carteles y separador de boletines, así como ideas de sermones y puntos de oración.

A través de su generosidad, ¡usted puede ser parte de la historia continua de la Iglesia del Nazareno mientras cumplimos la Gran Comisión alrededor del mundo!

Haciendo lo Generoso

Hola – ¡soy Emily otra vez!

La mayordomía de nuestros TESOROS. Este asunto siempre me llama la atención, y me imagino que la de ustedes también.

No me da vergüenza decirles que tengo 31 años, y todavía estoy aprendiendo a manejar mis finanzas. He aprendido algunas cosas de este tema que quiero compartir con todos.

Hay que diezmar.

Hay que ahorrar.

NO meterse en deudas (sólo usa la tarjeta de crédito cuando sea una emergencia)

Mensualmente, reconciliar tus cuentas bancarias

 Talvez han escuchado estas cosas antes, pero hay una cosa más que ha cambiado mi vida financiera. Cuando no saben que hacer, haz siempre lo generoso.

¿Por qué me ha cambiado tanto? Por que la frase no tiene que ver conmigo, y lo que puedo hacer. Tiene que ver con lo que Dios quiere hacer con mis finanzas. Cuando veo un niño en la calle pidiendo una moneda, casi siempre busco algo para darle. Cuando una mujer se me acerca cuando estoy entrando un restaurante, y me dice que tiene hambre, compro comida para ella también – no sólo para mi familia. Cada vez que hago algo con mi dinero para otros, Dios me enseña que todo lo que tengo realmente es Suyo – hasta mis finanzas. Si no soy un buen mayordomo de mis finanzas, no tendré recursos para hacer lo generoso. ¿y saben algo? Nunca me ha faltado algo con respeto a dinero – a veces tenemos que vivir en un presupuesto bien apretado, pero Dios siempre nos ha sostenido.

¿Tienes recursos para hacer lo generoso? ¿Te está llamando a Dios a vivir una vida más cuidadosa con tu dinero? Imagínate como podemos cambiar nuestro mundo, si siempre estamos haciendo lo generoso con nuestras finanzas.

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