Archivo de la categoría: Liderazgo

Piedras Vivas

Por Ken Mitchell

La guía de turistas se presentó en la entrada de las Cavernas de Linville e inmediatamente nos advirtió acerca de no tocar ninguna de las piedras dentro del lugar. Ella explicó que esas eran piedras vivas y que el ácido producido por el contacto humano podía hacer que ellas dejaran de crecer.

Era un sábado por la tarde, Janet, nuestros dos nietos y yo estábamos en nuestra excursión anual. Este año habíamos visitado minas de piedras preciosas y ahora estábamos a punto de explorar el interior de la montaña de Linville en Carolina del Norte. Me pareció interesante la advertencia, pero el concepto de piedras vivas no captó por completo mi atención hasta la mañana del siguiente martes cuando leí 1 Pedro 2. Mientras leía los versículos 4 y 5 recordé nuestro viaje del sábado. “Acercándoos a Él, piedra viva, desechada ciertamente por los hombres, mas para Dios escogida y preciosa, vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo.”

Me di cuenta que, si soy una piedra viva, debo saber lo que una piedra viva es.

El Espíritu Santo me llevó de regreso a la guía de turistas. Ella había indicado que las piedras estaban vivas porque estaban creciendo. Cuando el agua mineral fluye sobre las piedras, deposita sobre ellas minerales adicionales. Estos depósitos adicionales provocan un crecimiento lento. Creo que ella dijo que crecían aproximadamente 1 pulgada cúbica cada 100 años. Por supuesto que es un crecimiento lento, pero es crecimiento. Ella definió las “piedras vivas” como “piedras crecientes.”

También nosotros debemos ser piedras crecientes si queremos encajar en la definición de piedras vivas en 1 Pedro 2:5.

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Las piedras en las Cavernas de Linville son alimentadas por el flujo constante de agua mineral. Yo me pregunté a mí mismo, ¿cómo puedo alimentarme para crecer y ser una piedra viva?

Encontré la respuesta en el versículo 2: “desead, como niños recién nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcáis para salvación.” Recordé a Elizabeth, nuestra nieta de 7 meses de edad. Cuando ella desea leche, todos a su alrededor lo saben. Ella no se tranquiliza hasta que su hambre es satisfecha. ¿Qué pasaría si solo alimentamos a Elizabeth una vez a la semana los domingos por la mañana? O tres veces a la semana: ¿domingo por la mañana, domingo por la tarde, y miércoles por la tarde? Obviamente esto no funcionaría. Primero, ella no nos dejaría en paz expresando su deseo por tomar leche, y en segundo lugar, ella no crecería.

¿Mi deseo por “la leche espiritual no adulterada” es tan fuerte como el deseo de Elizabeth por leche para su estómago? ¿Mi alma ruega por ser alimentada? Esto es un reto para mí. Elizabeth no se puede alimentar a ella misma ni puede controlar sus horarios de alimentación, pero yo sí puedo. Como un adulto maduro, alimento mi cuerpo físico tres veces al día. ¿Cómo es qué puedo hacer menos por mi vida espiritual? Gracias a Señor por enseñarme cómo ser una “piedra viva.” Espero que otros lean esto y sean desafiados también, “desead, como niños recién nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcáis para salvación.”

Este artículo fue publicado originalmente en: Holiness Today

Grandes Líderes Piensan en Pequeño

Por Gustavo Crocker

En una conocida historia, alguien pregunta a D.L. Moody cómo había estado la reunión evangelística nocturna. Su célebre respuesta fue, “Tuvimos dos conversiones y media.” El entrevistador respondió, “¿Te refieres a dos adultos y un niño?” “No,” replicó Moody, “dos niños y un adulto. El adulto solo tiene la mitad de su vida para seguir a Cristo. Los niños tienen sus vidas enteras para seguirlo.”

Este intercambio me recuerda a la inclinación de pensar en los niños como “quienes aún no son participantes del reino de Dios.” ¡Esto no puede estar más alejado de la verdad! Los grandes líderes piensan en los niños como protagonistas del reino de Dios y del plan de Dios para la reconciliación. Ellos los ven como personas cruciales para su misión.

Jesús utilizó niños para ilustrar algunas de las verdades más grandes sobre el reino de Dios. Jesús les recordó a los discípulos que no solamente los niños son un modelo de fe para entrar al Reino, pero que se nos requiere examinarnos a nosotros mismos en cómo recibimos a los niños en nuestro medio.

¿Qué significa poner a los niños en el medio?

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Mateo registra la discusión de los discípulos sobre la grandeza en el reino de los cielos. Antes de que Jesús respondiera, Él describió una vívida metáfora de liderazgo: Él puso un niño en el medio. Poner a los niños en el medio significa que no podemos pensar en los niños como personajes secundarios. La verdadera conversación de liderazgo debe comenzar con la perspectiva de que los niños importan y están en el centro del plan de Dios para la redención.

Los niños son un modelo de fe. La respuesta audaz de Jesús a sus discípulos resalta el poder dañino de “crecer” (Mateo 18). “Les aseguro que a menos que ustedes cambien y se vuelvan como niños, no entrarán en el reino de los cielos.” La fe como la de un niño es absolutamente necesaria para disfrutar la plenitud de las riquezas de su reino. La fe de un niño es pura, es genuina, sin prejuicios. Mientras los niños crecen, su fe, ya contaminada por la tendencia de Adán al pecado, es deteriorada por las sociedades agnósticas, materialistas, egocéntricas que los moldean y educan. Mientras nuestra fe se vuelve más compleja, empezamos a cuestionar incluso las verdades más evidentes. Para disfrutar la rica y pura bendición del reino de Dios, debemos volvernos como niños.

Los niños son el campo misionero más listo y dispuesto. Alrededor del mundo, en cualquier país o cultura, más de 3 cuartos (75%) de los adultos que están llenando nuestras iglesias recibieron a Cristo entre las edades de 4 y 18 años. Los misiólogos han definido a este grupo de edad como la ventana 4/14, el grupo de personas que está más listo y es menos alcanzado.

Desafortunadamente, pensamos en ellos como “una manera de atraer a sus padres,” “una fuga de nuestros presupuestos y programas,” “una distracción para nuestros servicios solemnes,” o incluso como “entidades no productivas quienes no votan ni ofrendan.” Los discípulos estaban en el mismo barco. Mateo 19 narra otro evento de Jesús y los niños. Mientras las personas traían sus niños a Jesús para que orara por ellos y los bendijera, los discípulos reprendieron a sus padres. La respuesta de Jesús fue empática: “Dejen que los niños vengan a mí, y no se lo impidan, porque el reino de los cielos es de quienes son como ellos.” No seas obstáculo para los niños. Tú fuiste uno de ellos.

A través de la historia de la iglesia, los téologos y profesionales han discutido la “veracidad de la fe de un niño.” Los líderes bienintencionados, contagiados por el insecto del “crecimiento,” cuestionan la validez de la conversión de un niño. D.L. Moody responde a ellos: “Es una obra maestra del diablo hacernos creer que los niños no pueden entender la religión. ¿Cristo hubiera hecho de un niño el estándar de fe si hubiera sabido que no era capaz de entender sus palabras?”

Los niños son el campo misionero más productivo. ¡Coséchalo!

Los niños pueden ser agentes de la misión de Dios. No podemos dejar de ministrar solo a los niños y jóvenes. Los grandes líderes invirten en la niñez y la juventud como agentes de la misión transformadora de Dios. Los niños y jóvenes son capaces de compartir el amor de Cristo a sus familiares, amigos, redes sociales, y de guiar a otros a unirse a su fe.

La Escritura está llena de historias de niños y jóvenes utilizados por Dios para cumplir su misión:

…un jovencito objeto de tráfico, José, trajo esperanza a su pueblo…

…un pastorcito de ovejas, David, derrotó a un gigante y se convirtió en rey de Israel…

…un joven ministro, Samuel, guió al pueblo de Dios mientras servía en tiempos de sequedad y desesperación…

…un niñito anónimo pero bien preparado, proveyó recursos para la alimentación milagrosa de Jesús a cinco mil personas…

…y Jesús mismo, siendo todavía era un niño pequeño, declaró su compromiso con los negocios de su Padre…

Fue dicho por el profeta Isaías: “y un niño pequeño los guiará” (Isaías 11:6).

Los grandes líderes expresan su grandeza pensando en pequeño. Debemos enfocarnos en los niños de nuestro medio.

Pastores, la Iglesia no es Nuestra Plataforma Personal

Escrito por Karl Vaters. Traducido por Yadira Morales.

 

La iglesia no existe para darnos una audiencia para nuestras ideas, proyectos o egos. Existe para cumplir los propósitos de Cristo.

La iglesia le pertenece a Jesús.

No es propiedad de su denominación, sus donantes, sus miembros, su personal o su pastor principal.

Jesús dijo que edificaría su iglesia, y que no va a renunciar a esa propiedad para dárnosla a nosotros ni a nuestras ideas.

Como pastor, esta es una lección que necesito recordar constantemente, así que pensé en compartir ese recordatorio contigo también.

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Por qué existe la iglesia

La iglesia no existe para darnos una audiencia para nuestras ideas, proyectos o egos. Existe para cumplir los propósitos de Cristo. Nuestro papel es equipar a los miembros de la iglesia para promulgar esos propósitos, tanto dentro como fuera de los muros de la iglesia.

La iglesia existe para dar a conocer a Jesús, no para hacer famosos a los pastores.

Sin embargo, seguimos cometiendo los mismos errores una y otra vez. Nosotros (tratamos de) tomar el control porque sin nuestra fuerte mano en la rueda (creemos) la iglesia se derrumbará. El presupuesto no se cumplirá. La membresía no crecerá. La visión de diez años no se realizará.

El papel del pastor

Esto sucede en iglesias de todo tipo y tamaño. Desde el carismático pastor fundador de la mega-iglesia interdenominacional y dinámica, hasta el pastor patriarcal a largo plazo de la congregación tradicional de siglos de antigüedad.

Tenemos grandes ideas. Grandes proyectos. Oportunidades emocionantes. Y es tentador utilizar los recursos a nuestra disposición, es decir, las personas, la construcción y las finanzas de la iglesia que pastoreamos, para lograrlos.

Pero no es nuestro trabajo lograr que un grupo de personas esté de acuerdo con nosotros y cumpla nuestra visión. No importa cuán buena sea esa visión.

Como pastor, nuestro llamado es ayudar al cuerpo de la iglesia a que juntos (re) descubramos los propósitos de Dios, luego que participemos en ellos a medida que el Espíritu Santo nos guíe a todos.

Si queremos construir una plataforma, un proyecto o un ministerio basado en nuestras ideas, debemos comenzar un ministerio paraeclesiástico, o un negocio con fines de lucro. No usar un cuerpo de iglesia para llevar eso a cabo.

El enfoque del pastor

El enfoque nunca debe estar en el pastor, sino en Jesús.

• No en la predicación, sino en el equipamiento.

• No en la presentación, sino en el discipulado.

• No en la música, sino en la adoración.

• No en el edificio, sino en la reunión.

• No en la plataforma, sino en las personas.

• No en los asientos llenos (o vacíos), sino en la cruz vacía.

Siempre y solamente.

Este artículo fue publicado originalmente en: Christianity Today

Lo que Desearía Haber Sabido Sobre la Mayordomía

Escrito por Dave Briggs. Traducido por Yadira Morales.

Cinco ideas que cambiaron mi relación incómoda con esta parte central de la vida cristiana y el ministerio de la iglesia.

Crecí en la iglesia y mi familia rara vez se perdía un domingo. No recuerdo un solo sermón, pero recuerdo haberme sentido nervioso acerca de la palabra mayordomía.

Cada septiembre, nuestra iglesia organizaba el Domingo de la Mayordomía, donde el ministro predicaba un sermón emocional que enfatizaba la necesidad de que todos dieran más. Funcionó; salía de esos servicios sintiéndome culpable. Para empeorar las cosas, cuando estaba en la escuela secundaria fui reclutado para visitar las casas de los miembros de la iglesia y presentarles una tarjeta de compromiso de mayordomía. Era mi trabajo obligarlos a completar su compromiso de donación para el próximo año. Se sentían incómodos. Yo también.

Afortunadamente, a mis 25 años estuve expuesto a algunas enseñanzas sobresalientes sobre la perspectiva bíblica de la mayordomía. Cambió la trayectoria de mi vida. Las cosas que nunca antes había visto llamaron mi atención. Descubrí que la Biblia habla sobre el dinero y las posesiones más que de cualquier otro tema, excepto del amor. Jesús habló a menudo y abiertamente sobre nuestra relación con el dinero.

Durante los últimos 14 años, he servido en el personal de dos grandes iglesias que lideran sus ministerios de mayordomía. Durante ese tiempo, me di cuenta de que un sorprendente número de líderes de la iglesia también tenían una relación incómoda con la mayordomía, un trasfondo similar al mío. Esto es lo que desearía haber sabido sobre la mayordomía.

  1. “Mayordomía”, “generosidad” y “dar” no son sinónimos.

Ahora me doy cuenta que usar estos términos confunde indistintamente a las personas. La mayordomía es un rol, dar es un acto, y la generosidad es una actitud. En tiempos bíblicos, un mayordomo era una persona respetada de alta integridad a la que se le confiaban las posesiones del maestro. El mayordomo administró las posesiones de acuerdo con los deseos del maestro. Como Dios creó y aún posee todo lo que tenemos, la mayordomía es reconocer que Dios es el dueño y nosotros somos sus administradores, responsables de usar las posesiones de Dios para complacerlo. Esto eleva la “mayordomía” para las personas.

La generosidad implica la voluntad de sacrificarse en beneficio de los demás. Dar es simplemente el acto de liberar algo de valor. Dar se puede hacer sin generosidad (los fariseos son un ejemplo), pero no se puede ser generoso sin dar. Sin embargo, la generosidad es solo una característica de un mayordomo bíblico. La responsabilidad principal de un mayordomo es administrar los recursos que no se regalan. Eche un vistazo a la parábola de los talentos en Mateo 25:14-28 para ver un buen ejemplo de mayordomía positiva y negativa.

  1. La mala administración es peligrosa para ti; la buena mayordomía es para tu beneficio.

 Cuando me comunico con la gente sobre el dinero, los guío para que comprendan que quiero algo para ellos, no algo de ellos. Si mi enseñanza sobre el dinero solo se trata de dar a la iglesia, la gente revisará sus teléfonos, y perderé una gran oportunidad para ayudarlos a crecer.

La mala administración es peligrosa para ti. Entre el 25 y el 50 por ciento de los asistentes a la iglesia no dan nada o casi nada. Este no es un problema financiero sino espiritual. Dios es un dador Nuestra disposición a dar revela nuestra relación con Dios.

Se pueden encontrar ejemplos en toda la Escritura, pero dos de los más fuertes se encuentran en Lucas 12 y Apocalipsis 3.

En Lucas 12:15-21, vemos a un rico agricultor bendecido con una abundante cosecha. Él no le da crédito a Dios, ni piensa en ser un mayordomo. Él solo piensa en sí mismo. Jesús lo llama tonto, no porque tuviera grandes posesiones, sino porque sus posesiones lo tenían a él.

En Apocalipsis 3:14-17, escuchamos a hurtadillas la carta de Dios a la iglesia en Laodicea. La gente en la iglesia creía que sus bendiciones materiales indicaban que estaban bien con Dios. Pero Dios expuso su ceguera, desnudez y depravación.

En ambos casos, una relación dañina con la riqueza se convirtió en la raíz de la ceguera espiritual.

Por otro lado, la mayordomía rica beneficia a todos.

La iglesia de Hechos 2 proporciona un contraste alentador a la iglesia en Laodicea. En Hechos 2:42-47, la iglesia primitiva vive una cultura de mayordomía. El versículo 45 dice: “Vendieron propiedades y posesiones para dar a quien lo necesitara”. Esta iglesia del primer siglo es una hermosa imagen de la generosidad en acción, incluso en su escasez.

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  1. La mayordomía se trata de corazones, no de causas.

Vivimos en un mundo lleno de causas para apoyar. Sin embargo, el objetivo de la mayordomía no es sobre causas, por importantes que sean. Jesús sorprendió a sus discípulos con este principio. La historia de María y el perfume costoso en Marcos 14:3-9 es un ejemplo. Durante una visita a la casa de Simón el Leproso, una mujer sale con el valor de un año de perfume precioso y lo derrama sobre Jesús. Algunos de los discípulos gruñeron, imaginando todo lo que podría haber logrado para los pobres. Pero Jesús quería centrar su atención en el corazón del dador. Esta mujer mostró su profundo amor por Jesús a través del uso de sus recursos. Los discípulos perdieron el punto. Cuando hacemos de Dios nuestra más alta prioridad, nuestro deseo es honrarlo. Esto libera un espíritu de amor, que libera recursos para satisfacer las necesidades reales.

En 2 Corintios 8:8, Pablo aborda este mismo concepto al desafiar a la iglesia macedónica primitiva: “No es que esté dándoles órdenes, sino que quiero probar la sinceridad de su amor…” La generosidad, incluso en medio de la pobreza, revela nuestro amor por Dios (2. Cor 8:2).

  1. Necesitamos más enseñanza sobre el dinero, no menos.

Cuando me convertí en pastor de mayordomía, me sorprendí al descubrir cuánta gente tenía problemas financieros. El dinero es un tema emocional, por lo que la gente quiere esconder sus problemas financieros. A menudo sienten que no están en condiciones de ser generosos. Evitar el tema del dinero solo profundiza el problema. Predicar con frecuencia sobre el dinero crea una mayor disposición en su gente para abordar su salud financiera.

Aquí hay tres aspectos del dinero para ayudar a su gente a crecer como mayordomos:
El aspecto práctico: esto implica enseñar a las personas cómo organizar sus finanzas y administrar su dinero. Todos hemos predicado en algún momento sobre el Buen Samaritano, pero ¿has enseñado esta parábola desde una perspectiva financiera? En Lucas 10, el Buen Samaritano no solo dio de sí mismo, sino que también fue un buen administrador. Ahorró dinero por adelantado para una necesidad desconocida e imprevista. Como era un ahorrador, tenía un excedente para expresar su generosidad al viajero herido.

El aspecto emocional: esto rara vez se aborda y generalmente conduce a malas decisiones financieras. Cuando se trata de dinero, si el corazón prevalece sobre la cabeza, el resultado suele ser desastroso. Solo sigue a los adolescentes por el centro comercial para ver a qué me refiero.

El aspecto espiritual: Tu gente nunca será un buen administrador si no alinea su decisión financiera con la sabiduría de la Palabra de Dios. Es así de simple.

Un poderoso ejemplo de cómo nuestra relación con el dinero impacta nuestras vidas espirituales se encuentra en la parábola de las cuatro semillas y los cuatro terrenos en Marcos 4. Comenzando en el versículo 18, Jesús explica el significado de la tercera semilla: “Otros son como lo sembrado entre espinos: oyen la palabra, pero las preocupaciones de esta vida, el engaño de las riquezas y muchos otros malos deseos entran hasta ahogar la palabra, de modo que esta no llega a dar fruto.” No te pierdas el sorprendente mensaje aquí. Una relación equivocada con el dinero le roba a la Palabra de Dios su fecundidad en nuestras vidas.

Sin embargo, Jesús nos da buenas nuevas para explicar la cuarta semilla: “Pero otros son como lo sembrado en buen terreno: oyen la palabra, la aceptan y producen una cosecha que rinde el treinta, el sesenta y hasta el ciento por uno.” ¿No es este el tipo de multiplicación que queremos ver en cada área de nuestras vidas e iglesias? Enseñar a tu gente a resistir el engañoso poder de la riqueza, dejará las puertas de sus corazones abiertas a aceptar la Palabra y experimentar algo fructífero.

  1. Tu relación con el dinero afecta tu relación con Dios.

Esto me dio energía para dejar atrás la aprensión financiera de mi niñez y comprometerme a ayudar a las personas a crecer en esta área. La mayordomía no es un ministerio financiero; es un ministerio de discipulado. Si las personas no escuchan la enseñanza y la predicación sobre el dinero, quedan expuestos a una de las herramientas favoritas de Satanás.

En Mateo 6:24, Jesús dice que es imposible servir a dos maestros. O seguiremos y serviremos a la poderosa fuerza de Mammon (búsqueda codiciosa de riqueza) o serviremos al único Dios verdadero. No es posible hacer ambas cosas.

En uno de los pasajes más tristes de las Escrituras, experimentamos una conversación entre Jesús y un joven y rico gobernante. En Lucas 18, el hombre inteligente e influyente le pregunta a Jesús qué debe hacer para obtener la vida eterna. Jesús entabla una conversación con él y descubre que el hombre cree que ha guardado los mandamientos desde una edad temprana. Sabiendo la única cosa que detiene al joven gobernante, Jesús le pide que se separe de su riqueza y lo siga. Cuando se enfrenta con priorizar a Jesús o su riqueza, el joven rico elige su riqueza.

Las apuestas son altas. No podemos dejar a nuestra gente sin una comprensión clara de las implicaciones espirituales de su relación con el dinero.

Como he aprendido con el tiempo, si construyes una cultura de mayordomía saludable, tu iglesia nunca será la misma. Tu gente se acercará más a Dios, tu congregación experimentará una mayor vitalidad espiritual y mayores recursos serán desplegados para el impacto del reino.

Este artículo fue publicado originalmente en: Christianity Today

Viendo Crecer la Cosecha

Enviado de Georgetown, Guyana a la isla de Granada como parte de la iniciativa GÉNESIS, Cleon Cadogan sirvió como misionero voluntario por dos años. Hace un mes terminó su tarea principal de plantar una nueva congregación en la comunidad de Content, y recientemente ha compartido sus pensamientos sobre los desafíos y bendiciones de esta asignación:

Trabajando en la isla de Granada, los desafíos fueron muchos. Dejar familia, amigos y trabajo para vivir en un lugar de incertidumbre fue ciertamente un desafío. Pero tú debes saber que quien te ha llamado es capaz de guardarte y proveer para ti. Él solamente puede hacer lo que ha prometido si tú estás dispuesto a atravesar por la experiencia del valle de sombra de muerte como dice el Salmo 23:4, “Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno, porque tú estarás conmigo; tu vara y tu cayado me infundirán aliento” (RV1960). Debemos atravesar desafíos para experimentar el poder de Dios. Uno se acuerda de Jesús, quien atravesó dificultades, grandes tentaciones y salió victorioso. Él (Jesús) tomó los pecados del mundo, pero salió adelante.

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En el ministerio uno puede encontrar situaciones negativas como: quién está a cargo, crisis de identidad, heridas inestables y luchas de poder, solo por nombrar las que mayormente prevalecieron. Estas solo son estrategias que el enemigo usa para distraer al misionero del panorama completo que está a la mano: almas para el reino. Michael Youseff escribe lo siguiente en Conquista: Tu Plan de Batalla para la Victoria Espiritual: “Si el enemigo puede llevarte a debatir sobre cualquiera de los temas que están establecidos en la Palabra de Dios, Él está dos tercios adelante del camino” (p.34). El enemigo busca que cuestionemos los motivos del otro. Él desea usarnos como un medio para sembrar semillas de negatividad, discordia y confusión. Sin embargo, la Palabra de Dios nos recuerda en 1 Pedro 5:8, “Practiquen el dominio propio y manténganse alerta. Su enemigo el diablo ronda como león rugiente, buscando a quién devorar” (NVI). Debemos estar alerta, sobrios y en un espíritu de batalla por la misión que está delante de nosotros. Jesús fue y es nuestro máximo ejemplo. No debemos permitir la negativa de superar lo bueno. Algunas de las herramientas que usé para vencer la negativa fueron la oración, escribir, compartir con otras personas que tienen un corazón por la visión, ayunar y equiparme a mi mismo con la Palabra de Dios. Sin escuchar continuamente la voz de Dios, vas a desgastarte intentando lograr la misión.

Había otras iglesias que habían ido al área de misiones donde nosotros estábamos ubicados, pero fallaron en regresar. La comunidad de Content es vista por el gobierno local como un “punto de acceso” y ha sido conocida como “nada bueno.” Supongo que puedes decir que es su “Nazaret.” Pero Juan 1: 46 nos dice: “‘¡De Nazaret!’ —replicó Natanael—. ‘¿Acaso de allí puede salir algo bueno?’ ‘Ven a ver’ —le contestó Felipe” (NVI). Incluso los hombres de edad tenían problemas con lugares que no encajaban su orden establecido. Sin embargo, Jesús vino por toda la humanidad. Verdaderamente reflejaremos a Jesús en una sociedad posmoderna cuando cambiemos la manera en que SOMOS y HACEMOS iglesia. Esto no significa que el evangelio cambia de acuerdo con nuestras distinciones o preferencias doctrinales y teológicas, sino que debemos mostrar a Jesús.

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Reflexionando sobre nuestro tiempo en Content, recuerdo que los mismos miembros de la comunidad trabajaron junto conmigo y los nuevos creyentes para celebrar nuestra primera cena comunitaria. La congregación ahora tiene una junta de iglesia establecida, un ministerio de damas, ministerio juvenil, Escuela Dominical, estudio bíblico, reunión de oración e intercesión, grupo de liberación, y ya están planeando en los próximos seis meses el lanzamiento de un alcance evangelístico. Si no estamos dispuestos a confiar en Dios, y dejar que la gente se desarrolle, somos sembradores insensatos que plantamos semillas y no les ponemos atención, o plantamos semillas y las desenterramos al siguiente día. Debemos estar dispuestos a ver crecer la cosecha.

El FEM y la Región Mesoamérica

Hace una semana estuve en la Ciudad de Panamá para nuestras reuniones del Concilio Regional Consultivo. Uno de los temas que se mencionó varias veces durante los cuatro días fue nuestra respuesta como región al ofrendar para el Fondo de Evangelismo Mundial. El Fondo de Evangelismo Mundial (FEM) apoya a casi 700 misioneros nazarenos y respalda el trabajo de la Iglesia en 162 países alrededor del mundo. El FEM es crucial para financiar las misiones en nuestra denominación. En futuros artículos, explicaremos más lo qué es el FEM y cómo comenzó, de igual manera compartiremos recursos para la Ofrenda de Acción de Gracias, uno de nuestros métodos más significativos para apoyar el FEM.

Durante la última década, la meta establecida por nuestros líderes ha sido que cada iglesia nazarena local dé 5.5% del total de sus diezmos y ofrendas al FEM. Como frecuentemente dicen nuestros Superintendentes Generales, la meta no es igualar la cantidad que se ofrenda (respecto a la cantidad total de dinero que levanta cada iglesia), sino igualar el sacrificio. Imagina lo que se podría hacer si todas las 26,000 congregaciones nazarenas en cada uno de esos 162 países apoyaran ofrendando de esta forma. ¡Nuestro alcance sería exponencial!

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Me ha animado escuchar que en años previos hemos visto a los Distritos de EE. UU. y Canadá involucrarse al 100% en el FEM. ¡Esto es increíble! ¡Gloria a Dios! Pero aquí viene la patada en el estómago: en nuestra Región Mesoamérica estamos viendo solo un 37% de involucramiento. En otras palabras, aproximadamente una de cada tres iglesias en el Caribe, México y Centroamérica está dando NADA al Fondo de Evangelismo Mundial. No estamos diciendo que casi dos tercios no están dando completo el 5.5% de su ingreso. Estamos diciendo que casi dos tercios no están dando ni un solo peso, ni un solo dólar, ni un solo gourde. ¿Y adivina qué? Fuera de EE. UU. y Canadá, esa participación del 37% ¡es la más alta comparada con las otras regiones!

No quiero ahogarte en estadísticas, pero quiero poner esto de otra forma:

  • 200 iglesias locales alrededor del mundo proveen 70% del FEM.
  • 6,000 iglesias locales proveen el resto del FEM.
  • 20,000 iglesias locales no proveen nada para el FEM.

Inconcebible.

No puedo hablar por otras regiones, pero en nuestras reuniones del RAC nos unimos como líderes de toda la región Mesoamérica para comprometernos a hacer nuestra parte. Nuestra meta regional para 2030 es llegar a ofrendar $1.5 millones de dólares al FEM. Si hacemos eso, se predice que sea un poco más alto que 5.5% (actualmente estamos dando 2.7%). ¿Orarías con nosotros para que podamos alcanzar esta meta? Queremos dar generosamente para otros, así como otros han provisto generosamente para nosotros a través de los años.

Me gustó mucho lo que el Dr. Gustavo Crocker dijo hace algunos meses: “Antes de 1990, el lema de las misiones era, ‘El Oeste para el resto.’ Pero ahora tenemos un nuevo lema: ‘Lo mejor para el resto.’” Realmente no importa de dónde vengas; Dios está llamando misioneros de todo lugar a todo lugar.

Y eso también significa que todo lugar tiene el privilegio de enviar y apoyar económicamente a los misioneros. En la Iglesia del Nazareno, el Fondo de Evangelismo Mundial es la forma principal en que hacemos eso. El FEM ha sido una estrategia impresionante y exitosa para alcanzar las naciones. Ahora nosotros, como las naciones, tenemos el honor de retribuir también para ver un asombroso impacto global.

Pero ustedes, así como sobresalen en todo —en fe, en palabras, en conocimiento, en dedicación y en su amor hacia nosotros —, procuren también sobresalir en esta gracia de dar.” (2 Co. 8:7).

Campamento de Orientación Misionera en Costa Rica, 2018

Los distritos de Costa Rica se unen para equipar a docenas de personas en su llamado misionero

37 participantes de los Distritos Norte y Centro de Costa Rica asistieron al Campamento de Orientación Misionera (COM), realizado del 7 al 9 de septiembre, en las instalaciones de la Iglesia del Nazareno de Poás.

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16 voluntarios, entre misioneros, líderes distritales y de área, apoyaron la realización del campamento, entre ellos la coordinadora regional de MNI, Ana María Crocker, quien compartió algunos talleres.  También contaron con la participación del pastor Felipe Flores y los superintendentes de ambos distritos del país, Rev. Sirlene Bustos (Distrito Central) y Rev. Jhonny Calvo (Distrito Norte), quienes predicaron la palabra del Señor.

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El COM fue organizado por Nelson Vega (Distrito Central) y Estefanía Amador (Distrito Norte) de Misión Global (MG) de Costa Rica, con el apoyo de Freya Galindo de MG del Área Central de Mesoamérica.

“Ver rostros felices, de personas creyendo en que pueden hacer un poco más, verlos queriendo atender a un llamado con tanta convicción, eso no tiene precio. Yo me siento muy satisfecho con lo alcanzado, y saber que Dios me usó y me tomó en cuenta para su plan es lo más reconfortante que uno puede sentir.  Saber que aunque Él no me necesita, decide hacerme parte, es un sentimiento indescriptible…” dijo Nelson Vega de MG de Costa Rica al referirse a este tiempo.

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A continuación compartimos un fragmento de algunos testimonios de los participantes que podrán encontrarse completos en la página de Facebook MG Costa Rica:

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Christopher Quinto, Iglesia del Nazareno Los Ángeles: Fue una experiencia en la cual me reencontré con mi llamado.  Volví a emocionarme como lo hice la primera vez, donde me reencontré con el dicho: “El Cielo es el Límite”, haciéndome creer en mis capacidades y virtudes y retándome a no ser un joven que se quede quieto.  Para mí fue ese impulso que me faltaba a seguir adelante a no rendirme ante los obstáculos…

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Xavier Yadir Díaz Chavez, Iglesia del Nazareno Cañas Dulces: En este campamento muchas cosas sucedieron, pero la que más me marcó fue que Dios aclaró las miles de dudas que tenía. Nunca pensé estar tan seguro de donde estoy, de dónde Dios me ha traído. Mi vida está sellada por la marca de Dios y eso nunca cambiará. Lo mejor está empezando y preparémonos para cosas inimaginables en nuestras vidas.

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Daniela Solano, Iglesia del Nazareno Tibás: Como hija de pastores, por mucho tiempo realicé tareas en la iglesia “solo porque no había nadie más”, pero nada que yo pudiera pensar como un llamado.  Hace algunos meses empecé a pedirle a Dios que tomara control de mi vida y que me mostrara lo que Él quería que yo hiciera. …Durante el COM pude ver como Dios había estado trabajando en mí desde hacía mucho tiempo atrás, cómo muchos detalles los había dejado pasar, porque mi llamado a las misiones había estado ahí todo el tiempo. Ver el panorama completo de las pequeñas confirmaciones que Dios había estado poniendo en mi vida fue lo que me hizo decir durante este campamento, “Heme aquí, envíame a mí.”

DSC_0299.jpgDanah Webb Leandro, Iglesia del Nazareno en Desamparados: Puedo decir que cada taller, cada dinámica, cada devocional, cada palabra que oí y abrazo que recibí esos tres días marcaron mi vida y crearon en mí una realidad cristiana completamente diferente a la que tenía al llegar. Este campamento me dio una nueva visión y un nuevo propósito, me llenó de fuerzas y esperanza; me dio un nuevo llamado y una nueva dirección para trabajar con mi JNI, iglesia, comunidad y país, y por qué no, ¡más allá! No me alcanzan las palabras para describir esos tres días, lo más cercano sería, uno de los mayores regalos de Dios para mi vida.

Escrito por Ana Hernández, con información de Estefanía Amador y Nelson Vega, Misión Global Costa Rica.

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Capacitación de MNI

Debido a los cambios que se han realizado este año en los énfasis de MNI en la Región Mesoamérica, se han realizado capacitaciones para el liderazgo. Nuestra hermana Ana María Crocker, coordinadora de MNI Regional estuvo capacitando recientemente en Costa Rica.

Esta capacitación se realizó el sábado 1 de septiembre, en la Iglesia del Nazareno en Barrio México, Costa Rica. Esta fue organizada por la presidente de MNI del distrito central de Costa Rica, Nelly Montero Jara y el concilio distrital. 

Se contó con la presencia de la superintendente de distrito, la Rev. Sirlene Bustos, pastores, misioneros, presidentes y líderes de los concilios locales, quienes fueron desafiados a llevar adelante con excelencia el ministerio, haciendo discípulos Semejantes a Cristo no solo en su comunidad y país, sino hasta lo último de la tierra y apoyar las metas de fe y la visión de la Región para los próximos años.

“Alabamos a Dios por el bendecido tiempo de desafío.” Dijo la Hna. Ana María C.

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Este artículo fue publicado originalmente en: Iglesia del Nazareno, Mesoamérica.

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