Buenas Nuevas Para Todos

Por: Rev. Chris Gilmore

* El siguiente artículo fue publicado originalmente en iamchrisgilmore.com

Me han radicalizado al creer que “las buenas nuevas de gran gozo que serán para todos” son en realidad para todos, que lo que Dios quiere hacer en el mundo y para el mundo es verdaderamente bueno para todo el mundo.

Con demasiada frecuencia sólo escuchamos buenas nuevas para mí y para personas como yo. Buenas nuevas para quienes se alinean o se comportan, para aquellos que creen en las cosas correctas (léase: están de acuerdo con mi estrecha interpretación teológica). Eso a menudo significa malas noticias para quienes no son como yo, aquellos que interpretan la Biblia de manera diferente. O dudan. O se comportan de una manera en que yo no lo hago. O no encajan en mis ideas preconcebidas. O suscriben a otra o ninguna fe.

Quienes creemos en la historia de la primera Navidad deberíamos preguntarnos: ¿los ángeles mintieron o fueron hiperbólicos cuando dijeron que eran buenas nuevas para todos? O cuando el profeta Isaías dijo que Dios preparará un banquete para “todos los pueblos” y destruirá la muerte y enjugará las lágrimas de “todos los rostros”, ¿crees que realmente quiso decir… todos los rostros? O cuando Dios le dijo a Abram “todas las familias de la tierra serán benditas” o cuando el salmista escribió “Toda parte de la tierra se acordará” y “toda familia entre todas las naciones” alabará a Dios, ¿fue eso exacto? Cuando Juan el Revelador ve cada tribu y lengua o dice: “Todas las naciones vendrán” para alabar a Dios, ¿no es eso real?

Ciertamente hay lugares en las Escrituras donde la aparición de Dios suena como una mala noticia. Donde las personas experimentan juicio y obtienen lo que se merecen. Incluso en la historia de Navidad, María dice que Dios “derriba a los poderosos” y “despide a los ricos con las manos vacías”, lo que no les suena muy bien. Podría fácilmente compilar otros ejemplos para decir exactamente lo contrario de lo que intento decir.

La pregunta es, ¿qué versión de los hechos creo? ¿Cuál espero? ¿Por cuál vivo? ¿Y cuál se parece más al Dios revelado en Jesús?

Lo que creo que Dios quiere y a quién creo que Dios ama y cómo creo que Dios obra y hacia dónde creo que se dirige este mundo, impacta mis actitudes, mi política, mi iglesia, mis gastos, mis prejuicios y todas las demás cosas. En su (fantástico) libro Todo lo triste es falso, Daniel Nayeri dice: “Lo que crees sobre el futuro cambiará tu forma de vivir el presente”.

¿Creo en un futuro que sea bueno para toda la creación? ¿Quiero siquiera creer en algo así? ¿Puedo confiar en la bondad de Dios y descansar en el misterio de que con justicia y gracia todo se va haciendo nuevo?

Si no puedo hacer eso, tal vez me vuelva más prejuicioso y mire a los demás con sospecha y vea con desprecio a los que no son como yo. Tal vez construya muros más grandes, lance bombas más grandes y dibuje líneas más duras. Quizás anuncie, de palabra o de hecho, malas noticias para cualquiera que no esté en mi equipo o que no se parezca, actúe o crea como yo.

Sin embargo, si veo la venida de Dios como dadora de vida y redentora para el mundo entero, si me inclino hacia “buenas nuevas de gran gozo para todos”, al menos me encontraré recorriendo el camino de Jesús, quien modela una y otra vez el amor expansivo de Dios. Amor por los leprosos, los evasores de impuestos, las prostitutas y los criminales, por los fanáticos y los líderes religiosos, los poseídos por el demonio y los empujados a los límites. Por los de dentro y los de fuera, los extranjeros y los escépticos, los que crean caos y aquellos sobre quienes el caos se ha derramado.

Quizás al caminar con Jesús y anhelar que el Reino de Dios se haga realidad en todas partes y para todos, me encuentro experimentando cosas como esperanza, paz, alegría y amor. Quizás eso me permita abandonar mis defensas y la necesidad de control, el hábito que provoca la ansiedad de tratar de convencer a todos de que hagan y crean lo que yo hago y creo. Y, sólo tal vez, eso hará que sea cada vez más difícil excluir a alguien, incluso a mis enemigos.

Quizás sea entonces cuando más me parezca a Cristo. Y donde encuentre libertad, transformación y salvación.

Buenas noticias. Gran gozo. Para todos.

¿Podría ser tan simple?

En su libro, Nayeri también dice: “Quizás tengamos el final que merecemos. O tal vez obtengamos los finales que practicamos”.

¿Y si esa es la verdad? ¿Y qué pasa si nosotros y nuestros vecinos realmente merecemos el bien? ¿Y qué pasaría si practicáramos limpiar las lágrimas de todos los rostros y organizáramos las fiestas más inclusivas e invitáramos a todas las personas y ofreciéramos cantidades extravagantes de misericordia y gracia y luego al final descubrimos que hemos “practicado” nuestro camino hacia el mundo de los sueños de Dios?

¿Qué pasa si lo que sucede en Navidad es una invitación a creer que todo se arreglará? ¿Que Dios está real y verdaderamente con nosotros y para nosotros, que todo lo triste es mentira y lo peor no será lo último?

¿Y qué pasa si ese es el mensaje que los ángeles quieren que los pastores, la gente del pueblo, los paganos, la élite religiosa, los maltrechos, los escépticos, los llorones, los avergonzados, los engreídos, los oprimidos y los reyes, escuchen realmente?

Que seamos capturados por las buenas y profundas nuevas de la Navidad. Que nuestros sueños para el mundo se alineen con los de Dios. Que todas las personas, todas ellas, encuentren exactamente lo que necesitan para pertenecer, prosperar y tener una vida abundante.

Y que podamos esperar y practicar para el día en que todo se arregle.