Por Stephanie Dyrness
Tú no eres la pieza clave que mantiene unida a tu congregación.
Me siento en el sofá, hojeando mi calendario digital, tratando de hacer los cálculos. ¿Cuándo podemos encajar algunas vacaciones? Hay muchos factores a considerar: el lanzamiento del servicio combinado de verano, la Escuela Bíblica de Vacaciones, varios campamentos, vacaciones para otros miembros del personal. También me preocupa la caída del verano, que ya está sobre nosotros. ¿Realmente puede la iglesia permitirse la ausencia de sus pastores principales, aunque solo sea por la moral?
Mi esposo y yo, pastores co-líderes de nuestra iglesia, tenemos tiempo de vacaciones. Todos los libros y todos los blogs del ministerio y todos los profesores dicen que los pastores deben atender a sus familias, proteger sus almas y descansar. Sé que en mi corazón necesitamos tomar más de una semana -que de hecho necesitamos dos seguidas- para descomprimirnos verdaderamente y separarnos de la hermosa pero importante vocación que es el ministerio parroquial.
Pero pueden pasar muchas cosas en dos semanas. Mi mente comienza a competir. Podría surgir un conflicto, podría surgir un problema administrativo apremiante, alguien podría terminar en el hospital con solo una buena palabra de mis labios capaz de sostenerlos. A medida que mis pensamientos se descontrolan, las imágenes de una iglesia hecha jirones, un éxodo masivo y posibles explosiones inundan mi mente.
Contrólate, me digo a mí misma.
El miedo irracional y la ansiedad de tomar solo 14 días consecutivos de mi iglesia ha revelado una herida dentro de mí que necesita atención.
¿Por qué la ansiedad?
La ansiedad por las vacaciones no es exclusiva del ministerio, pero la presión tiene un sabor único con sabor a fe. Las apuestas se sienten elevadas para aquellos en el campo del cuidado del alma.
Preocupaciones prácticas
Hay, por supuesto, preocupaciones prácticas. ¿Quién lo hará en nuestra ausencia? ¿Cómo se completarán las tareas cotidianas e invisibles? ¿Quién honrará el púlpito y predicará fielmente cuando nos hayamos ido? Para aquellos de nosotros que sentimos una sensación de escasez en términos de liderazgo local, estas preocupaciones prácticas pueden paralizarnos.
Percepciones
Pero la ansiedad por las vacaciones es mucho más profunda que las preguntas sobre quién, qué y cómo surgen cuando el pastor está fuera de la ciudad. También está la ansiedad de la percepción. Algunos pastores son más propensos a esta ansiedad que otros, pero merece mención.
Mientras planifico el tiempo libre, me encuentro explicando, casi defendiendo, nuestras vacaciones. No hemos tomado tiempo libre en 6 meses. O, hemos estado ahorrando durante mucho tiempo para hacer un viaje, y lo estamos haciendo a bajo precio, ¡así que no estamos siendo extravagantes ni nada! En secreto me pregunto, ¿mi congregación me envidió el tiempo libre? ¿Me percibirán como desintegrada, egoísta y no comprometida con la iglesia y las necesidades de la iglesia? El hecho de que mi sueldo proviene de sus diezmos y ofrendas agrega una nueva capa de angustia, ya que a menudo siento la necesidad de demostrar que valgo la inversión y que no estoy viviendo a expensas de ellos.
Un corazón idólatra
Pero si soy sincera conmigo misma, mi ansiedad en torno a tomar un tiempo de descanso adecuado va más allá de las preocupaciones prácticas o las percepciones. No puedo decir de buena fe: «¡Son ellos! ¡Es la congregación con sus expectativas irrazonables! «Porque también soy yo, con un corazón idólatra que ha participado y tal vez incluso ha propagado la narración de que la vida de la iglesia fluye, o al menos a través del pastor.
En su siempre oportuno libro El Pastor Competitivo, Eugene Peterson cita a Hilary de Tours, que describe un pecado cometido con frecuencia por los pastores: irreligiosa sollicitudo pro Deo, una ansiedad blasfema de hacer el trabajo de Dios por Él.
Y ahí está: el pecado del corazón de este pastor. Podría culpar al constante diluvio de imágenes que retrata a los líderes como la piedra angular de una organización: la fuente de inspiración, motivación e impulso. Podría culpar a aquellos pastores altamente «exitosos» que venden sus sistemas y teorías como necesarios para la salvación y que son vitales para la vida de cada iglesia en conjunto. Incluso podría culpar a los líderes denominacionales que presentan historias de líderes visionarios y gregarios para imitar y asegurar el crecimiento eclesial y la vitalidad.
Pero mis acusaciones fracasan. Debo asumir la responsabilidad por el estado de mi alma y las mentiras que he creído: mentiras de mi propia importancia personal, mentiras de que mi identidad depende de mi vocación, incluso mentiras sobre el poder del Espíritu para moverse y transformarse sin mi dirección. Con esto en mente, aquí hay algunos compromisos que estoy haciendo mientras planifico mis próximas vacaciones.
*Este artículo continuará en la siguiente entrada.
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